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Un modèle Pygmy pour Beautiful Parenting

Un pygmée modèle pour Beautiful Parenting " L'amour des enfants extravagantly, avec tout votre coeur "!; - Pygmy proverbe

Les Pygmées Efe sont " entièrement non-agressif, " Jean-Pierre Hallet m'a dit. Cela pourrait-il être vrai? Depuis Hallet largement grandi avec l'Efe en Afrique équatoriale, et a vécu avec eux pendant une grande partie de ses années soixante-plus, je pensais qu'il pourrait savoir.

Et puisque les gens agressifs menacent de plus nos vies, à la fois localement et internationalement, sa demande semblait la peine de vérifier. Que ce soit ou non les humains sont génétiquement violents, comme certains le soutiennent, a une pertinence importante pour nous qui sommes des militants de la paix. Les causes profondes de l'agression, à la fois interpersonnelles et internationales, soit grandement en matière de stratégie efficace pour la prévention et l'élimination de la violence humaine. Et, alors que je ne peux pas tolérer de faux espoirs, je me sentais un besoin d'information de première main qui pourrait offrir un véritable espoir d'un monde meilleur pour notre famille humaine.

Ma fascination pour les Pygmées africains a commencé dans les années 1960, quand je lis
People les forêts
par Colin Turnbull, qui avait vécu avec les Pygmées Mbuti pendant trois ans. En fin des années 60, j'assisté à la série de conférences de Turnbull au Musée d'histoire naturelle de New York City.

Au début des années 1970, j'ai entendu Jean-Pierre Hallet parler des Pygmées Efe à l'Université de Californie à Berkeley. A cette époque, il a montré son film documentaire de 1972 sur cette tribu africaine indigène. Plus tard, je lis le livre de Hallet,
Pygmy Kitabu
. Hallet a vécu avec les Pygmées Efe culturellement purs de la petite enfance. Il a donné la preuve saisissante du style de vie de confiance, de coopération, et joyeuse de ces gens de la forêt.

Ainsi, je suis heureux de rencontrer Jean-Pierre Hallet dans sa maison de Malibu. Il est de six pieds et quatre pouces de hauteur, loin de la taille pygmée, et parle avec passion. Il a perdu sa main droite tout en dynamitant le lac Tanganyika pour les poissons pour nourrir un groupe de Africains affamés dans le sud de Mossi. Surnommé " un des hommes les plus remarquables du 20e siècle, " il est le seul homme blanc pour devenir un membre du blâme Secret Society, et un frère de sang des tribus Lega, tutsi et Nande. Il est aussi un guerrier Massaï initié.

Mr. Hallet était belge, mais a déménagé à la forêt d'Ituri du Zaïre, où son père artiste avait vécu, alors qu'il était âgé de six mois seulement. Hallet m'a dit que, pour la plupart, il a grandi avec les Pygmées Efe. Il marchait pieds nus, portait un pagne, et a fait tout ce qu'ils ont fait. Il passe encore du temps avec eux chaque année.

Le récit suivant de la vie pygmée appuie sur ma rencontre avec Hallet, ainsi que d'autres rapports de première main de lui et Colin Turnbull. Il en ressort une image d'une culture fondée sur le respect - d'utiliser un concept américain Native - ". L'ensemble de nos relations "


Maturité sexuelle et grossesse

Le les Pygmées sont bien conscients de la connexion entre le sexe et la conception, Hallet a expliqué lors de notre rencontre, et les relations sexuelles avant le mariage sont acceptées. Si une fille tombe enceinte, elle sait toujours qui est le père, car il est de coutume d'avoir un seul amant à la fois. Si le couple souhaite se marier, ils le font. Si elles choisissent de ne pas, alors beaucoup d'hommes veulent se marier avec la mère-être, parce que les enfants sont le plus souhaitable.


Naissance

Hallet a dit qu'il a livré plus de 500 bébés africains, Pygmy et non pygmée. Il a décrit le travail pygmée comme étant très court, naturel et facile, même pour une mère pour la première fois. Et cela en dépit du fait que les bébés pygmées sont, proportionnellement, les plus gros bébés dans le monde. Par exemple, un 80-livre Pygmy mère donne généralement naissance à un bébé de huit livres, environ un dixième de son poids corporel. Ce serait comparer à une femme de 130 livres d'accouchement d'un bébé de 13 livres.

Quand les membranes de la mère rupture, elle lui notifie deux sages-femmes, qui ont ensuite marchent avec elle à la rivière, un de chaque côté. &Quot; Au moment de la douleur, " Hallet dit, " elle va marcher et chanter, chanter et être joyeux ".

Une fois à la rivière, les squats femme enceinte sur un rocher plat. Les sages-femmes lui tiennent de chaque côté, et respirez profondément avec elle dans ce Hallet appelé " un formidable sentiment d'unité ". Quand ils se sentent le moment est venu, les femmes retiennent leur souffle. &Quot; Ils arrêtent ensemble, " dit Hallet, " et puis vous voyez le bébé sortir ".

L'une des sages-femmes détient brièvement le bébé à l'envers, lave la partie supérieure du corps pour vous assurer que le bébé respire bien, et puis retourne l'enfant à la mère pour les soins infirmiers. L'autre sage-femme travaille ses dents sur le cordon ombilical jusqu'à ce qu'elle trouve la partie étroite, à quelques pouces de l'abdomen de l'enfant. &Quot; C'est l'endroit où, si un bébé ont été retirés de l'utérus d'une mère debout, le poids de l'enfant serait suffisant pour briser ce cordon à ce point, " dit Hallet. La sage-femme mord cette partie étroite très lentement, puis serre doucement le cordon avec ses doigts. Il est généralement très peu de saignement

Pour célébrer la naissance de son enfant, Hallet a noté, une mère va chanter cette chanson.


Mon cœur est si joyeux,
Mon coeur vole dans le chant,
Sous les arbres de la forêt,
la forêt, notre maison, notre mère.
dans mon filet, je l'ai attrapé
Un petit oiseau,
Un très petit oiseau ,
Et mon coeur est pris
Dans le filet avec mon petit oiseau.

Lors de la naissance, le père reste à l'écart. La naissance est considérée comme l'affaire des femmes. Après la naissance, lorsque la mère et le bébé sont retournés dans leur verdure, dôme cabane, le père vient à eux et demande la permission d'entrer. Alors le père pourrait battre des mains et remercier sa femme pour leur enfant très désiré.


néonatals

Selon Hallet, il n'y a pas de liaison rituel, mais il est une liaison - " comme un fruit à sa branche " - Un attachement physique pour la première année ou deux. Au cours de cette année, le bébé est " jamais séparé de la mère ". De l'avis de Hallet, ce contact constant est l'une des raisons pour lesquelles les enfants pygmées pleurent rarement. bébés pygmées semblent se sentir bien. &Quot; Ils sont satisfaits dans l'ensemble de leurs besoins, " il a déclaré. A l'occasion rare quand un bébé ne pleure, il est seulement pour un moment, parce que le besoin du bébé est immédiatement pris en charge. Souvent, cela signifie des soins infirmiers, qui satisfait la nécessité du bébé pour un contact étroit et de l'attention, ainsi que pour la nourriture. Hallet a fait remarquer que le bébé est habituellement porté devant, bien que parfois sur le dos. Dans les deux positions, les Pygmées estiment qu'il est essentiel de maintenir le contact peau-à-peau, avec l'enfant nu contre la peau nue de la mère. Si les vêtements est nécessaire pour la chaleur, la mère enveloppe un chiffon autour des deux elle et son enfant, non pas entre eux. Ce contact constant de la peau se poursuit pendant au moins les six premiers mois. Par la suite, la mère continue de fournir beaucoup de toucher ainsi que les soins infirmiers bébé dirigé. Pour la première année, le bébé est
jamais séparé de la mère.

Un bébé pygmée continue à allaiter pendant environ cinq ans, Hallet rapporté. S'il n'y a pas de lait à gauche après le nouveau bébé est terminé, le sein peut aller au bébé avant, puis à l'enfant avant celui-là, à son tour. La priorité est toujours l'enfant nouveau-né

Hallet dit, ". Parfois, vous verrez des petits enfants qui jouent, peut-être faire un arc et une flèche. Ils interrompent leur jeu pour aller à leur mère, atteindre pour son sein et téter un peu. . . toujours trouver la chaleur de quelques gouttes de lait ".

Les seins des femmes avec de nombreux enfants peuvent être vraiment plat, tout le chemin jusqu'à la taille, a commenté Hallet. Je pensais que cela pourrait résulter d'une combinaison de l'allaitement maternel avec un mode de vie physiquement actif et sans soutien-gorge. Bien que de tels " seins tombants " peut être attrayant d'un point de vue moderne, les Pygmées, il est un bon signe, j'appris, parce qu'il indique une femme a été nourrit beaucoup d'enfants. Prolongée, les soins infirmiers de l'enfant dirigé fournit également une forme naturelle de contrôle des naissances et l'espacement des naissances.

Les Pygmées n'assimilent les seins avec une stimulation sexuelle, Hallet revendiquée, et ils ne pas utiliser le sein pour foreplay érogène. Le sein est considéré comme sacré, réservé à l'enfant. Je me demandais si l'obsession moderne avec des seins a été influencée par le manque de soins infirmiers prolongés tels que les enfants jouissent de Efe.

Le père prend un grand intérêt pour son bébé. Il joue, détient et étreintes l'enfant autant que la mère fait. Les hommes et les femmes d'amour et de soins tout aussi manifeste. En fait, les pères seront parfois tenir leurs bébés pendant de très longues périodes de temps. Hallet a rappelé, " Le plus beau temps pour un père quand il tient son bébé pour la première fois. Il tiendra son nouveau-né avec une grande. . . tendresse. Et généralement, il va pleurer, parce qu'il est tellement touché par son bébé ".

Fermer le contact physique, les soins infirmiers aussi souvent que l'enfant ressent le besoin, la chaleur émotionnelle, et des soins affectueux sont parmi les exigences de base de très les jeunes enfants, d'après les Pygmées. Satisfaire ces besoins maximise le potentiel de l'enfant de se développer en un être humain naturellement sociable et responsable qui peut profiter d'une bonne vie.


Enfance

Les membres des familles dorment ensemble. Les grandes filles câliner sur le côté gauche de la cabane avec la mère. Les garçons alignés à côté du père, à sa droite. Le plus jeune enfant qui est toujours l'allaitement dort entre le père et la mère. Pygmées estiment que cela fait partie intégrante de la vie, Hallet dit. Depuis leurs seules couvertures sont les uns des autres, ils câliner et en forme contre les uns des autres organes d'une manière très naturelle. Ils ne disent pas leurs enfants
ce qu'il faut faire ou ne pas faire.
Ce sentiment de proximité porte au-delà de la cabane de la famille. Hallet a dit que les enfants se réfèrent à des pairs de leurs parents comme " mère " ou ". " père; Les enfants en dehors de la famille immédiate sont appelées " frère " ou ". soeur " Comme le documentaire de Hallet a révélé, il y a beaucoup de toucher affectueux parmi tous les Pygmées. Les bébés et les petits enfants sont détenus et transportés. Les enfants plus âgés et les adultes ont souvent les mains ou assis avec un bras autour d'un ami, ou placent leur tête d'un autre tour. Toute personne éprouvant le besoin d'être rassuré peut toucher quelqu'un brièvement ou aller pour un câlin. Beaucoup aiment les câlins.
Les filles et les garçons sont traités et évalués également, selon Hallet. Je spéculé que d'avoir premiers besoins satisfaits par les deux parents a encouragé la confiance et de respect pour les deux sexes. Le mariage implique pas de dot ou épouse-paiement, mais plutôt de simples échanges. La plupart des zones de travail ne sont pas limités uniquement à un sexe ou l'autre. Un homme va recueillir de la nourriture s'il passe quelque chose de savoureux et ses mains sont libres. Et toutes les personnes - hommes, femmes et enfants -. Jouent un rôle dans la chasse

Hallet n'a jamais vu un adulte Pygmy frappé ou critiquer un enfant. ils ne racontent pas leurs enfants comment se comporter. Lorsque j'ai demandé comment ils contrôlent leurs enfants, Hallet répondit: " Ils ne le font pas. Les enfants ne doivent pas être contrôlées. Quelles que soient les adultes le font, les enfants font. La femme va ramasser du bois pour le feu, et la petite fille suit et ramasse quelques morceaux trop ".

Tout le contraire, je pense, de ce que j'ai vécu en grandissant, quand j'ai entendu, ". Faites comme je dis, pas ce que je fais " chercheurs psychologiques, je me suis souvenu, ont conclu que la façon dont les enfants apprennent primaire est en imitant leurs gardiens.

Une fois qu'il a vu un enfant en bas âge se dirigeant directement vers un feu ardent, et appelé pour alerter la mère. La mère répondit calmement, " Laissez-le aller ". Comme Hallet a dit, la mère savait que l'enfant allait bientôt sentir la chaleur et de ralentir. Elle avait confiance en la nature, y compris la sagesse instinctive de la nature humaine de son enfant. L'enfant peut toucher une brindille éclatante et en apprendre davantage sur le feu sans blessures graves aux doigts ou son bourgeonnement confiance en soi

". Ceci est probablement la différence la plus frappante entre les Pygmées et notre société, " dit Hallet. &Quot; Ils ne disent pas à leurs enfants ce qu'il faut faire ou ne pas faire ".


Adulthood

Après un accouchement facile et la garde des enfants attentifs, ce que la qualité de vie faire Pygmées expérience dans la maturité?

Selon Hallet, Efe Pygmées sont en bonne santé physique. Vivre traditionnellement, ils ne succombent pas à ces maladies modernes comme l'hypertension artérielle, les maladies cardiaques ou le cancer. La mort est généralement due à des maladies pulmonaires comme la pneumonie, à la suite de près de 100 pour cent d'humidité constante de leur environnement forestier. La deuxième cause principale de décès est ce Hallet appelé " accidents, " comme être écrasé par un arbre qui tombe.

Pour les maladies simples comme une coupure infectée, les Pygmées ont des médicaments naturels issus de diverses combinaisons de racines et de jus de plantes. Ils ont un remède pour toutes les maladies qui se produisent habituellement, selon Hallet. Ils mangent soit la substance, boivent, ou faire une petite égratignure et d'absorber dans la circulation sanguine un peu comme une injection. A travers les siècles de tâtonnements, ils savent ce qui fonctionne et ce qui ne.

La santé émotionnelle des Pygmées est également impressionnant. Hallet, constamment touché par leur bonté, estime que la simplicité, l'harmonie et la sérénité que l'expérience Pygmées sont des qualités que nous pourrions apprendre à incorporer. &Quot; Ils ne sont pas peur, " il a dit. &Quot; Ils sont totalement sécurisé. &Quot; Ils ont un niveau élevé de respect pour eux-mêmes et d'autres.

Plus important, Efe Pygmées sont sans haine, la cupidité, et les sentiments compétitifs. La violence physique contre les autres est interdite. Le documentaire de Hallet révèle le rôle que la responsabilité sociale joue dans une scène racontant un conflit entre une femme et son mari Efe. L'argument se réchauffe avec beaucoup de cris, les mains sur les hanches, et le doigt dramatique agitant. Soudain le mari ramasse un bâton. La femme disparaît de l'écran - mais bientôt reparaît portant un club plus grand que elle-même. À ce stade, les femmes retiennent la femme, et les hommes retiennent le mari. Les pygmées ne suppriment pas
leurs émotions; à la place, disent-ils,
" Dites la vérité. Ne pas le cacher - le laisser sortir "

Qu'est-ce qui se passe habituellement quand un combat de mari et femme, dit Hallet, est qu'ils sont encouragés.. &Quot; Si un homme est sur le point de frapper sa femme, les autres lui donnera un bâton et dire, 'son Hit avec cela. Vous êtes un homme fort. Vous pouvez la tuer! A cette époque, le mari se sent déjà un peu honte. Les autres groupes autour et appellent, 'Ok! Aller! Fonce!' Et puis il se rend compte combien stupide il regarde. Ils finissent par faire une blague hors de lui, une sorte de soap opera. Puis tous les coups de corps, et ils sont heureux ".

Pygmées expriment toutes leurs émotions librement. Selon Hallet, si Pygmées envie de pleurer, ils pleurent. S'ils veulent crier, ils crient. Ils hurlent. Il est acceptable pour un homme de pleurer ouvertement. Les pygmées ne suppriment pas leurs émotions; à la place, disent-ils, " Dites la vérité. Ne pas cacher - laissez-le "

Turnbull mentionné le regard ouvert aux yeux brillants des Pygmées ludiques, et a été surpris par l'ampleur de leur liberté émotionnelle:. Ils peuvent même tomber sur le sol et rouler en exprimant la douleur intense, ou le rire.

Même si les Pygmées ne sont généralement pas assez bien ce qu'ils se sentent comme faisant, les relations communautaires ne souffrent pas. Comme Hallet le voit, une grande partie de leur grande liberté personnelle vient d'un sentiment de confiance mutuelle. Comme il parlait, je pensais, parce que les bébés humains de la fiducie innée sont nés avec ne sont pas trahis par leurs soignants, que la confiance peut continuer. Selon Hallet, Pygmées concentrent leur attention sur l'amélioration de leurs relations personnelles. Il a dit que l'ensemble de la société Efe avait pas un criminel, pas un violeur, un agresseur ou un cas d'inceste.

Bien qu'un homme puisse penser à faire l'amour avec une femme autre que son épouse, sachant que menacerait la racine de leur mariage sacré de la vie, il résister à la tentation.

les Pygmées ont pas de chefs, pas de tribunaux ou les prisons. Turnbull a écrit qu'ils ne voulaient pas le pouvoir individuel, préférant la prise de décision partagée.

Plus que toute autre chose, ce qui constitue la base des relations saines que les Pygmées jouissent est le respect. Par exemple, le respect est indiqué dans le traitement des aliments, qui est partagée avec tous. Si la nourriture est rare, le premier à être nourris sont les enfants, puis les anciens -. Ceux qui sont les plus vulnérables

Un grand respect est indiqué pour les anciens. Dans la société pygmée, les anciens sont ". Les stars de la série " Selon Hallet, ils sont les gens les plus importants, car ils ont la sagesse, l'honneur, la beauté qui mérite le respect. Ils ont travaillé toute leur vie. Ils ont donné beaucoup d'amour à d'autres personnes. Ils récoltent naturellement la récompense de devenir vraiment important aux yeux de tous les autres. Les Pygmées ont un dicton: " Dieu merci si vous vivez à vieillir "

Quand j'ai entendu que je me demandais combien de nos aînés modernes sentir comme honoré et reconnaissant dans la vieillesse

Pygmées montrent également le respect de leur environnement et des ressources forestières. &Quot; Ne jamais couper les grands arbres, " ils disent dans Pygmy Kitabu Hallet. L'écologie est une partie naturelle de leur religion.

Selon Hallet, les Pygmées croient en un seul Dieu, un seul Esprit, Créateur de toute vie. Ils considèrent aucune forme de punition, pas d'enfer ou de vengeance, parce qu'ils voient Dieu comme étant seulement bienveillant. Dans
Les habitants de la forêt,
Turnbull enregistre les paroles d'une chanson, il entendit ses compagnons pygmée chanter: " ;. . . Si l'obscurité est, puis l'obscurité doit être bon. &Quot; Donc, tout à fait faire les Pygmées l'expérience d'un monde digne de confiance


L'avenir:. Danger d'extinction

vies pygmées sont maintenant en voie de disparition. &Quot; Il est impossible pour eux de survivre avec leur chasse traditionnelle et de la cueillette parce que leur forêt est détruite à un rythme effréné, " dit Hallet. En fait, de nombreux experts ont prédit que les Pygmées Efe serait éteinte par 1977. Cette année-là, leur population comptait 3800 - pas encore éteinte, même si une baisse significative des deux ou trois millions qui étaient autrefois les seuls habitants de l'Afrique centrale

" La forêt, cet écosystème parfait qui a pris des millions d'années à établir, est détruit maintenant à moins de dix pour cent de son ancienne gloire, " dit Hallet. Les Pygmées sont la preuve vivante
de notre bonté innée.
Il a souligné à plusieurs reprises l'idée que l'humanité a besoin d'aider les Pygmées survivent parce qu'ils sont aussi la clé de notre propre survie. &Quot; Les Pygmées sont la preuve vivante de notre bonté innée ". Dans un monde menacé par l'oppression, les conflits et la violence, ces populations forestières démontrent que lorsque nous la naissance en douceur, nourrir et guider nos enfants, sans violence et d'autres contrôles répressifs, nous les êtres humains peuvent vivre ensemble dans la liberté et l'harmonie.
Nourri par une communauté qui reflète les adultes de soins affectueux reçus tôt dans la vie, les enfants développent librement dans un environnement de sécurité, le souci chaleureux, la coopération et de plaisirs partagés. Les Pygmées disent, " L'amour des enfants extravagantly, avec tout votre coeur "


Résumé: Une culture soutenue révèle les possibilités pour l'humanité

Les images et les attentes nous tenir dans nos esprits influencer puissamment le développement de nos enfants. L'image de " la nature humaine " donnée par certaines personnes modernes dépeint un humain " héritage " de violence et égoïste ". instincts " Lorsque nous croyons que l'humanité est naturellement violent ou gourmand, nous exigeons craintivement obéissance à nos enfants, et nous nous efforçons de maintenir des contrôles rigides sur les réactions émotionnelles que nous avons appris à craindre dans notre propre enfance. Dominance sur le comportement des autres, et sur nos propres émotions naturelles, apporte ni la paix intérieure ni extérieure. Au lieu de cela, la visualisation de la nature humaine comme dangereux a contribué à créer des conséquences dangereuses pour la race humaine. L'image de la nature humaine démontré par les Pygmées vivant nous offre l'espoir de meilleures manières de se rapporter, découlant d'une vision plus précise de notre nature originelle. La culture Efe Pygmy nous rassure que nous ne devons pas supposer que les êtres humains sont génétiquement violent ou gourmand. Par conséquent, nous ne devons pas enseigner à nos enfants à se supprimer ou d'obéir aveuglément les autres. la société pygmée nous montre que lorsque les besoins des enfants - leurs exigences de la vie - sont amoureusement prévus, ils ne seront pas grandir hébergeant des besoins non satisfaits qui peuvent devenir la cupidité. Ils ne vont pas développer la rage et la peur qui résultent de la négligence et à la punition précoce, et peuvent être exprimées de façon destructive pour le reste de leur vie. Il est
inutile d'enseigner à nos enfants à aimer.

Startling à nos esprits modernes, il devient évident qu'il est inutile d'enseigner à nos enfants à aimer. Au lieu de cela, nous pouvons faire confiance et soutenir leurs tendances innées vers l'empathie et de générosité, que je trop expérimenté tout en vivant en Afrique et ailleurs. Nous pouvons permettre à nos enfants en toute sécurité la liberté émotionnelle, tout en les guidant doucement appropriées façons, mutuellement respectueuses de l'expression comportementale.

En bref, les Pygmées démontrer que nous ne disposons pas à la guerre avec nos enfants. Nous ne devons pas leur enseigner la violence par notre exemple quand ils sont petits. Au lieu de cela, nous pouvons participer avec eux à la gracieuse déroulement de leur intégrité innée et la gentillesse empathique.

Qu'est-ce qui se passe dans notre rôle parental que nous commençons à agir à partir de cette image harmonieuse de la nature humaine? D'une part, nous nous trouvons revivre ces pratiques anciennes comme homebirth naturel, l'allaitement sans restriction, portant nos enfants et de maintenir un contact physique étroit avec eux. Plutôt que de punition, nous enseignons à nos enfants par exemple. Ce faisant, nous ne sommes pas simplement retournons à nos racines. Au contraire, dans nos façons individuelles, nous tissons un nouveau lieu de synthèse pour notre temps, celle qui crée de nouvelles possibilités pour l'humanité tout entière.

De la conscience de soi-respect de notre bonté humaine inhérente, un plus doux, version plus grandiose de nous-mêmes émergera


pygmée Proverbes:..

" la bonté et la gentillesse de mettre un terme à badness "

" Dieu retourne le bien que l'on fait ".

". Avec la vérité, on peut arriver à Dieu "

". une mauvaise mère n'est pas une mère "

" les enfants sont des trésors de personnes ".


Ushanda io Elima a été un psychothérapeute et formateur de la psychologie dans la partie continentale USA et ailleurs. Originaire de Californie, elle a poursuivi l'apprentissage des expériences riches tout en vivant en Afrique (Nigeria et au Kenya), dans le Pacifique Sud (Fidji et Samoa occidentales), les Caraïbes (Jamaïque et Sainte-Lucie), et de l'Alaska (comme conseiller /coordonnateur pour la Kodiak Area Association autochtone). Ushanda a vécu à Belize, en Amérique centrale pendant 12 ans, où elle continue d'explorer la relation entre les pratiques parentales et les relations interpersonnelles /interculturelles.
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