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Educación en el hogar Y La Suprema Court

En cuanto a la educación en el hogar era exactamente es la decisión del Tribunal Supremo "Zelman, superintendente de Instrucción Pública de Ohio, et al. V. Simmons-Harris et al." (20 de febrero argumentado, de 2002 a junio 27 de, 2002) Lo que el tribunal aprobó fue un aspecto del programa de becas del Proyecto Piloto de Ohio que permite a los niños que reciben vales para la educación primaria para utilizarlos en las escuelas con una afiliación y /o la propiedad religiosa. La mayoría de la Corte dijo que debido a que los padres, y no el gobierno, debe decidir cómo y dónde se gasta el vale, esto no es una violación de la primera enmienda de separación de la iglesia y state.Well, por supuesto, no es una violación de la primera enmienda! En la Constitución original, la Declaración de Derechos restringido solamente las actividades del gobierno central. Se suponía que era para evitar que se pongan en peligro el carácter federal del sistema americano, que dejó a los estados libres para gobernar themselves.But en el ínterin, en un giro orwelliano, el Tribunal Supremo se ha invertido este sistema en su cabeza, el control de los estados de el nombre de la Declaración de derechos (como si la enmienda 14, milagrosamente incorpora las primeras diez enmiendas), por lo que requiere la misma consolidación que la Declaración de Derechos trató de prevent.In la estructura constitucional original, el Tribunal Supremo no tenía jurisdicción sobre Ohio de la educación programas. En general, los estados aprendidos en el siglo 19 que fue una muy mala idea para subvencionar escuelas religiosas, ya que sólo aumentó el odio público para la religión ser ayudado. Sin embargo, el derecho de un Estado a hacerlo nunca estuvo en cuestión. Hoy, sin embargo, el Tribunal Supremo puede determinar cualquier aspecto de policy.To educativa a nivel estatal estar seguro, Zelman no se decidió por motivos federalistas. De hecho, no hay ninguna mención de los poderes enumerados y 10ª enmienda. La Corte cita el "propósito secular válida de proporcionar asistencia educativa a los niños pobres en un sistema de educación pública demostrable en su defecto." Y esa pequeña frase nos empieza a apuntar hacia la verdad sobre el programa, que no se trata de la libertad, sino meramente una extensión del programa de bienestar rights.The Cleveland es sujeta a verificación, pagados por los ricos como un beneficio para los pobres. Como dice el Tribunal, "la ayuda de matrícula se distribuye a los padres de acuerdo a la necesidad económica. La única preferencia en el programa es para familias de bajos ingresos, que reciben una mayor asistencia y tienen prioridad de admisión." En otras palabras, las personas que no lo hacen pagar la mayor parte de los impuestos, la mayoría de las escuelas de Ohio son financiados en gran medida a través de impuestos a la propiedad, están recibiendo la mayor parte de los beneficios, mientras que los que pagan los impuestos no son elegibles para los beneficios. Si la clase media y media-alta quieren enviar a sus hijos a escuelas privadas, tienen que pagar dos veces: una para las escuelas públicas para todos los demás y una vez más por las escuelas a las que realmente utilizan. Mientras tanto, los pobres no sólo no se pagan en el sistema de escuelas públicas, pero ahora reciben una transferencia monetaria directa de aquellos que pagan en el sistema. En otras palabras, es welfare.The legislación Ohio, aprobada en 1995, el gobierno ha pagar $ 2,250 de matrícula para un "estudiante de bajos ingresos" (tal como se define por la burocracia de bienestar social) que se inscribe en una escuela privada. La escuela participante está de acuerdo en permitir que el estado controle su matrícula y también se compromete a entregar el control sobre los requisitos de admisión: crucialmente, la escuela religiosa no puede discriminar por motivos de religión, de acuerdo con el estatuto de Ohio, y que incluye en la contratación de maestros y principals.Not que las escuelas participantes objeto. la escuela católica en este país, y muchas escuelas evangélicas de la línea principal, hace mucho tiempo abandonaron sus identidades doctrinales como el núcleo de la misión. Las escuelas que han aceptado los vales admiten que se han transformado, ya que estas entrevistas revelan. Un ejemplo del director de Santa María elemental: ".... Antes de vales, fuimos a una escuela parroquial Nos atendieron a los niños de nuestra parroquia Ahora, somos realmente una escuela de la comunidad Servimos una gran cantidad de niños de la zona" Así que aquí está la esencia del programa aprobado por el Tribunal Supremo. Toma los impuestos pagados por las clases de ingresos para dar a los padres pobres que disfrutan de un derecho exclusivo a abandonar las escuelas públicas que no estaban pagando de todos modos para asistir a las escuelas privadas que ahora aceptan los controles de admisión y matrícula y programa de estudios (convirtiéndose en las escuelas públicas, en efecto, ) .Este posición correcta para un homeschooler es clara: 1. escolarización Desregularice y permitir todo tipo y variedad, sin leyes2 asistencia obligatoria. Reducir o eliminar los impuestos que financian schools3. Retire a sus hijos de las escuelas públicas, y cuanto antes mejor, pero lo hacen por su propia cuenta. Vales hacer ninguna de las anteriores.

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