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Separação da Igreja e do State

Nowhere na Constituição dos Estados Unidos há alguma coisa escrita, solicitando a separação entre estado e igreja. "O Congresso não fará nenhuma lei que respeita um estabelecimento da religião, ou proibindo o livre exercício da mesma; ou cerceando a liberdade de expressão ou de imprensa, ou o direito do povo de se reunir pacificamente, e de dirigir petições ao governo para reparação de queixas. " No entanto, há fraseologia ao fato de que esta nação era para ser um cristão, sem um único grupo no topo (como todas as pessoas devem ser católicos, batistas ou outros). Em outras palavras, a liberdade de uma igreja cristã centralizado e liberdade de WORHIP Deus como qualquer pessoa deve agradar. A American Civil Liberties Union (ACLU) é provavelmente o grupo que é responsável pela destruição do cristianismo, eo abuso da expressão "separação entre Igreja e Estado." Mas onde é que esta frase veio, e qual era a sua intenção inicial. Ele foi encontrado em uma carta pessoal de Thomas Jefferson a um grupo de batistas (que estavam preocupados que o anglicanismo pode tornar-se a preferência oficial estabelecido ou confessional). Eles queriam que o seu conselho sobre determinados assuntos da igreja, e nada mais. Não é uma lei, documento político nem nada oficial do governo dos Estados Unidos que seja. Aqui está a sua carta para ele e sua resposta de retorno. Sir, - "Entre os muitos milhões na América e Europa que se alegram em sua eleição para o cargo, abraçamos a primeira oportunidade que temos tido na nossa capacidade coletiva, desde a sua inauguração, para expressar a nossa grande satisfação em sua nomeação para o chefe Magistratura na Unite Unidos. e, embora o modo de expressão pode ser menos cortês e pomposo do que muitos outros vestir seus endereços com, nós te peço, senhor, de acreditar, que nenhum é mais sincero. Nossos sentimentos são uniformemente no lado de a liberdade religiosa: que a religião é em todos os momentos e coloca uma questão entre Deus e as pessoas, para que ninguém deveria sofrer em nome, pessoa, ou efeitos por causa das suas opiniões religiosas, [e] que o poder legítimo do governo civil não se estende ainda mais do que punir o homem que trabalha mal ao próximo. Mas senhor, nossa constituição do governo não é específico. a nossa antiga Carta, juntamente com as leis feitas com o mesmo coincidentes, foram adaptados como base do nosso governo no momento da nossa revolução . E tal tem sido nossas leis e costumes, e tal ainda estão, [assim] que a religião é considerado como o primeiro objeto de Legislação, e, portanto, o que privilégios religiosa que desfrutamos (como uma pequena parte do Estado) que desfrutamos como favores concedidos, e não como direitos inalienáveis. E estes favores que recebemos à custa de tais reconhecimentos degradantes, como são incompatíveis com os direitos dos homens livres. Não é de se admirar, portanto, se aqueles que buscam poder e lucro, sob o pretexto de governo e religião, deve censurar seus semelhantes, [ou] deve opróbrio sua magistrado chefe, como um inimigo da religião, direito e boa ordem, porque ele não vai, não se atreve, assumir a prerrogativa de Jeová e fazer leis para governar o Reino de Cristo. Sir, estamos sensata que o presidente dos Estados Unidos não é o legislador nacional, e também sensato que o governo nacional não pode destruir a legislação de cada Estado, mas nossas esperanças são fortes de que o sentimento do nosso amado Presidente, que tiveram como genial efeito já, como as vigas radiante do sol, vai brilhar e prevalecer por todos esses Estados - e todo o mundo - até hierarquia e tirania ser destruída da terra. Sir, quando refletimos sobre os seus serviços passados ​​e ver um brilho de filantropia e boa vontade brilhando em um curso de mais de trinta anos, temos razão para acreditar que Deus da América levantou-lo para ocupar a cadeira de Estado fora dessa goodwill que traz para os milhões que você presidem. Que Deus fortaleça para a árdua tarefa que a Providência ea voz do povo te chamei - para sustentar e apoiar você e sua administração contra toda a oposição predeterminado de quem deseja subir para a riqueza e importância à pobreza e à sujeição da as pessoas. E que o Senhor guardará a salvo de todo o mal e trazer-lhe finalmente a seu reino celestial por meio de Jesus Cristo, nosso Mediador Glorioso "Assinado em nome da Associação, Dodge, Robbins e Nelson Senhores, -.". O sentimento afetuoso de estima e a aprovação que você é tão bom quanto a expressar em relação a mim, em nome do Danbury Associação Batista, me dá a maior satisfação. Meus deveres ditar uma perseguição fiel e zelosa dos interesses dos meus eleitores, e na proporção em que estão convencidos da minha fidelidade a essas funções, a descarga deles torna-se mais e mais agradável. Acreditando com você que a religião é um assunto que é da competência exclusiva entre o homem e seu Deus, que ele deve conta para ninguém por sua fé ou sua adoração, que os poderes legislativos do governo atingir ações somente, e não opiniões, eu contemplo com reverência soberana esse ato de todo o povo americano, que declarou que a sua legislatura iria "fazer nenhuma lei respeitando um estabelecimento da religião, ou proibindo o livre exercício", construindo assim um muro de separação entre Igreja e Estado. Aderindo a esta expressão da vontade suprema da nação em nome dos direitos da consciência, verei com satisfação sincera o progresso desses sentimentos que tendem a devolver ao homem todos os seus direitos naturais, convencido de que ele não tem o direito natural em oposição a suas funções sociais. Retribuo suas orações amáveis ​​para a proteção e bênção do Pai comum e Criador do homem, e apresentação de propostas por si mesmos e sua associação religiosa, protestos da minha alta consideração e estima. "Restrições de Thomas JeffersonThe Constituição sobre a intrusão do governo no religiosa privada o convicções de seus cidadãos não significa que todos os aspectos da religião deve ser mantida completamente fora dos assuntos do Estado. essa ideologia secular é totalmente estranho à intenção original dos pais fundadores. Eles redigiu a Constituição, incluindo a sua Declaração de Direitos, como uma limitação claramente definida sobre o poder do governo de interferir com as liberdades das pessoas, mas não como uma limitação sobre o poder das pessoas para controlar o governo de acordo com as crenças de seu próprio hearts.President John Quincy Adams, o filho do grande estadista de Massachusetts que tanto fez para inspirar a Declaração de Independência, declarou a verdade de forma sucinta em 04 de julho de 1821: "a maior glória da Revolução americana foi esta; -lo conectado em um vínculo indissolúvel os princípios do governo civil com os princípios do cristianismo. "Não muitos americanos hoje ainda lembrar que foi o Grande Despertar e os sermões inflamados dos Pastores Patriota que provocou a Revolução Americana, ou que o grito de guerra os rebeldes coloniais era "nenhum rei mas Jesus?" Não, infelizmente, a maioria dos americanos hoje foram mastigado um mingau veneno do revisionista reside essa reivindicação George Washington and Company eram todos desiste racionalistas que procuram fazer avançar os ideais seculares do iluminismo francês. incomoda-me que tantas crianças em idade escolar nos Estados Unidos estão crescendo ignorantes da herança religiosa de seu país, que está tão profundamente enraizada na tradição judaico-cristã que até mesmo o Supremo Tribunal de século atrás achou por bem declarar oficialmente que "a nossa civilização e nossa instituições são enfaticamente cristã. . . . Esta é uma nação cristã "(. Igreja da Santíssima Trindade v Estados Unidos, 1892) Cinquenta anos mais tarde, o ícone Liberal Justiça William O. Douglas escreveu para o Tribunal:" A Primeira Emenda, no entanto, não diz que em cada respeito deve haver uma separação entre Igreja e Estado. . . Não encontramos nenhuma exigência constitucional torna necessário que o governo de ser hostil à religião e lançar o seu peso contra os esforços para alargar o âmbito de influência religiosa. O governo deve permanecer neutro quando se trata de concorrência entre as seitas. . . Não podemos ler na Declaração de Direitos tal filosofia de hostilidade em relação à religião. "(Zorach v. Clauson, 1952) Ainda assim, muitos americanos acreditam erroneamente a frase" separação entre Igreja e Estado "existe na Constituição. Não faz. Por que tantos americanos mentido? porque três gerações de educadores humanistas seculares e ideólogos ACLU ateus têm repetiram esta grande mentira tantas vezes que o dumbed-down, massas doutrinados finalmente começaram a acreditar, e simplesmente porque ninguém nunca se preocupou em explicar -lhes o significado real da it.This distorção flagrante da história da nossa nação é um tapa na cara dos contribuintes norte-americanos, que estão pagando a conta para esta campanha de desinformação anti-cristã generalizada. as escolas públicas deveriam estar ensinando nossos filhos a verdade, não apenas o que eles querem crianças a acreditar de acordo com as suas próprias filosofias políticas. Aqueles de nós que conhecem a verdade precisa segurar estes liberais responsáveis ​​por suas mentiras insidiosas.
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