Por causa atitudes e valores lidar com os deveres — o que as pessoas devem fazer; as normas que devem viver; ou as coisas que eles devem valorizar, endossar, viver até, ou manter — a questão do que valoriza a ensinar é controversa. Uma pessoa ’ s normas para o comportamento diferir de outro ’ s, e surgem conflitos. Cada pai quer seus filhos para aprender um conjunto diferente de values.Download artigo
Obviamente, os professores não ensinam as crianças que religião cresse ou o partido político que devem votar em. Essas são as preferências da família. Nenhum professor pode dizer a uma criança ou um pai que os valores que detém estão errados. Por outro lado, os professores que não levantam questões sobre valores, pedir às crianças para examinar seus próprios sentimentos, ou promover os valores inerentes à nossa democracia pode realizar um desserviço à nossa democracia, evitando esses tópicos. Se os professores não promover ativamente os valores da nossa sociedade, as crianças aprendem nada sobre democracia; em vez disso, eles aprendem que eles podem fazer o que quiserem.
Os valores que realmente importam, e valem a pena e mesmo necessário, são aqueles que são consistentes com os valores da democracia. Nas escolas para crianças, as atitudes e valores universais compatíveis com os direitos e responsabilidades de viver em democracia são aqueles que são ensinados (Hayes, 2003). Decorrente da Declaração de Independência ea Declaração de Direitos, essas atitudes e valores foram descritos em várias maneiras pelas diferentes comissões sobre os estudos sociais.
De acordo com a CIVITAS (2003), as seguintes disposições dos cidadãos são mais propícias para o funcionamento saudável da democracia constitucional:
A civilidade, incluindo o respeito pelos outros e o uso do discurso
civis
a responsabilidade individual ea inclinação para aceitar a responsabilidade por uma ’ acções próprias s
auto-disciplina e aderência às regras necessárias para a manutenção do governo constitucional americano sem exigir; s próprio eu e as consequências de uma &rsquo a imposição de autoridade externa
civismo ea vontade em ocasiões apropriadas para colocar o bem comum acima dos interesses pessoais
mente aberta, incluindo um sentido saudável de ceticismo e de reconhecimento das ambiguidades da realidade social e política
vontade de compromisso, percebendo que valores e princípios são, por vezes em conflito, temperada por um reconhecimento de que nem todos os princípios ou valores estão aptos para o compromisso desde algum compromisso pode pôr em perigo a democracia ’ s existência continuada
a tolerância da diversidade
Paciência e persistência na busca de objetivos públicos
compaixão pelos outros
a generosidade para com os outros e a comunidade em geral
a lealdade à república e seus valores e princípios
da mesma forma, o Conselho Nacional para os estudos sociais (1998) sugere que, no contexto dos estudos sociais, as crianças aprendem o valor dos direitos fundamentais : vida, liberdade, dignidade individual, a igualdade de oportunidades, justiça, privacidade, segurança e posse da propriedade privada. Estes incluem também valorizar as liberdades básicas de culto, pensamento, de consciência, de expressão, inquérito, montagem e participação no processo político.
A Comissão Nacional de Estudos Sociais nas Escolas (1998) acredita que a virtude cívica — tradições democráticas americanas e das instituições políticas; ideais, valores humanos e realizações; e a compreensão e transmissão de cidadania — não é apenas uma questão de observar fora formas, transmitidos a partir do antigo para o novo. É também uma questão de convicção fundamentada, o resultado final de ensinar as pessoas a pensar por si mesmos.
Ao focar os valores que (1) são congruentes com a nossa democracia, (2) são necessários para que as crianças tornam-se membros participativos de uma sociedade democrática, e (3) predispor crianças a aprender, os estudos sociais pode conhecer a intenção dos três comissões sobre os estudos sociais.