In début de l'Amérique était la règle de base, avec les parents fournissant la plupart, sinon la totalité, de l'instruction de leurs enfants. familles religieuses voulaient que leurs enfants apprendre à lire le nouveau disponible King James Bible, qui est devenu le centre des activités éducatives et d'alphabétisation était élevé.
Cependant, les choses ont commencé à changer dans les années 1640 lorsque le Massachusetts école les lois à condition que la première étape vers l'enseignement public obligatoire par le gouvernement dirigé aux États-Unis. En 1642, l'encadrement pédagogique a été transféré du clergé pour sélectionner les hommes de la colonie, et d'autres Nouvelle-Angleterre et la plupart des colonies mi-Atlantique bientôt emboîté le pas. Il a fallu un siècle pour les écoles publiques de se présenter dans le Sud.
Bien que la mise en œuvre des lois était incompatible, ils ont d'abord porté sur la connaissance personnelle des Écritures pour la vie temporelle et le salut éternel sous l'autorité du leaders puritains. Les écoles étaient pour enseigner la lecture de l'anglais, la connaissance des lois, le catéchisme de la religion, et de l'apprentissage dans le travail honnête (1642). La loi 1647 décrit Satan comme trompeur qui a gardé les hommes de la connaissance de la Scriptures.1 Et donc un enseignant, payé par les familles ou par la communauté, devait être nommé par chaque groupe de cinquante ménages. Communautés aussi grand que cent ménages devaient fournir un lycée à l'université preparationor payer une fine.2
Au début des années 1800, après 150 ans de famille-, Church-, et de l'éducation guidée communautaire, Horace Mann a pris l'éducation du public à un nouveau niveau quand il a aidé à établir des lois pour exclure les enseignements sectaires de chrétiens, catholiques et juifs des écoles publiques par la promotion schools.3 non sectaire La mise en place de l'enseignement public universel financé était sa force motrice; les écoles publiques étaient censés changer la société et d'établir un état utopique avec la liberté, la vertu morale, et l'harmonie sociale. Ainsi, Mann est devenu le père de l'école commune des Etats-Unis.
En 1816, en Angleterre, Robert Owen a déclaré que la société peut être formé de manière à exister sans crime, sans pauvreté, à la santé grandement amélioré, avec peu, le cas échéant, de la misère, et avec l'intelligence et le bonheur augmenté centuple; et aucun obstacle intervient que ce soit à ce moment, sauf ignorance, d'empêcher un tel état de la société de devenir universal.4 En 1825, Owens deux ans communauté américaine a échoué, il a dit que les gens élevés et éduqués dans l'ancien système ne pouvait pas adapter à la mode de vie communiste: les gens doivent être éduqués avant de pouvoir créer avec succès une société socialiste. Par conséquent, Owen promu l'éducation par l'Etat au expense.5 publique
1897 credo pédagogique de John Dewey, qui était le père de l'éducation moderne dit que l'éducation était la méthode fondamentale du progrès social et reform.6 Il proposé que l'éducation devrait être une reconstruction continue de l'expérience, sans but à l'extérieur. L'activité Childs doit être le point de départ de toute l'éducation, afin d'éviter l'arrestation la nature Childs et de ne pas donner à l'enfant la possession complète et le commandement de tous ses pouvoirs en tant que préparation pour l'avenir. Selon Dewey, un humaniste, l'enseignant ne doit pas imposer certaines idées ou habitudes sur l'enfant, et de la littérature ne doit ni précéder ni constituer la base de l'expérience sociale. Dewey a conclu son credo en disant, je crois que chaque enseignant devrait se rendre compte de la dignité de sa vocation; qu'il est un serviteur sociale mis à part pour le maintien de l'ordre social approprié et la sécurisation de la croissance sociale droite. Je crois que de cette manière l'enseignant est toujours le prophète du vrai Dieu et l'annonciateur du vrai royaume de Dieu7 L'enseignant devait être le véhicule Deweys objectifs socialistes.
Dans son livre AEN: Cheval de Troie dans l'éducation américaine, Blumenfeld explique: pour Dewey, le plus grand ennemi du socialisme était la conscience privée qui cherche la connaissance dans le but d'exercer son propre jugement et autorité individuelle. Haute alphabétisation a donné à l'individu le moyen de rechercher la connaissance de façon indépendante. . . . Ainsi, l'objectif [caché] était de produire des lecteurs inférieurs avec intelligence inférieure dépendant d'une élite éducative socialiste pour l'orientation, la sagesse et le contrôle. Blumenfeld a expliqué, il aurait été difficile d'impressionner les parents de l'Amérique avec les vertus de illiteracy.8 Depuis les années 1930, lorsque le grand interrupteur dans l'instruction de lecture a eu lieu, les compétences en lecture ont chuté.
Dewey et l'AEN ont été intensément hostiles à l'individualisme et ont favorisé le socialisme sans donner au peuple américain un choice.9 Dewey a donné copieuse préférence et aide aux valeurs étatistes socialistes tout doucement et régulièrement remplaçant la famille et les droits individuels .
le point de vue humaniste dit que l'homme est la source de la connaissance et des conseils ci-dessus Dieu et Scriptureand que Dieu n'existe pas ou est plus impliqué dans les affaires de l'homme, contrairement à la vision biblique de Dieu comme Créateur Tout-Puissant. Humanistes propose que l'homme, né bien au lieu de péché, est à l'apogée d'un état évolué et il porte la responsabilité ultime de réaliser l'utopie par la science et socialism.10
Suivant de près sur les talons de précédemment établi lois, en 1960 la prière dans les écoles publiques a été officiellement interdit. En 1965, le programme Head Start a commencé pour atteindre les jeunes enfants avec l'argent du gouvernement. les résultats subséquents indiquent une absence de différences significatives entre les universitaires participants et non-participants par la deuxième année. Le financement de l'éducation publique a augmenté de façon spectaculaire depuis le début des années 1900. Cependant, malgré le fait que le taux d'alphabétisation a diminué alarmingly11 certains prétendent victory.12 livre Charles J. Sykes, abêtissement Nos Enfants: Pourquoi les enfants américains se sentir bien Mais Cant Lire, écrire, ou Ajouter, précise comment l'éducation axée sur les résultats a érodé nos écoles. les élèves des écoles publiques se classent près ou au fond des tests internationaux en mathématiques et en science.13
Ceux qui ont guidé et contrôlé l'éducation du public aux Etats-Unis, comme Horace Mann et John Dewey, ont activement et avec ferveur exclu les croyances et les valeurs chrétiennes en faveur de la promotion de humanistes, les croyances et les valeurs anthropocentrées. Les deux fondations sont directement opposés; si vous ne poursuivez pas activement Dieux fondation, vous êtes au moins poursuivre passivement mans fondation. Alors que les chrétiens débattent sur le moment de commencer à enseigner et la manière pour l'enseignement des enfants, Humanistes Plot comment séparer les enfants des parents le plus tôt possible pour le bien de l'humanité. De nombreux humanistes sont convaincus de la nécessité de leurs objectifs et les poursuivre sans relâche. Ils poursuivent le salut en tant que société, parce qu'ils ne sont pas disposés à considérer la responsabilité à Dieu, pas plus que Cain ou Nimrod ont fait dans la Genèse. Parce que les chrétiens tiennent à un Dieu suprême, l'Écriture autorité, le péché et le salut individuel, et de la responsabilité pour l'éternité, les humanistes sont convaincus que les chrétiens sont un ennemi à vaincre.
En 1994, Maurice Roberts a écrit au sujet d'être de bataille se lasser. Il a décrit le danger d'être endormi avec un feu ou un voleur à la porte et aucune prise de conscience ou de soins sur le danger. Les personnages de son article sont en dreamland délectant dans un monde14 irréel et délirant
Watchmen d'aujourd'hui sont endormis. La bataille semble trop grand ou est quelqu'un la responsabilité elses. Mais nous devons refuser de sommeiller loin. Roberts a dit, lorsque l'âme de la somnolence est très répandue, les hommes sont tous pris avec des rêves enfantins et bagatelles vides. Ils font grand bruit et fanfaronnades de petites questions de procédure et le bon ordre. Mais ils peuvent aussi négliger facilement les grandes questions de la justice, la miséricorde et la vérité que ces pharisiens qui tendues le moucheron et avalé un chameau (Matt. 23:24). Le cri de allor presque Allis pour plus de sommeil, et malheur à celui qui tente de les réveiller! Nous devons prier pour la grâce de rester éveillé et se plonger dans la vérité de Dieu jusqu'à ce que nos rêves de facilité mondaine sont jetés de côté. Nous devons être des serviteurs éveillées, gardiens au door.15
Pourquoi êtes-vous homeschooling vos enfants? Quelles vérités fondamentales que votre famille sans réserve embrasser? Y at séductions vous encouragé à communier avec l'homme sans Dieu (Psaume 1)? Qu'est-ce que les faits saillants éducatifs de notre nation vous dire? Est-ce que votre quête incessante de Dieu et Sa vérité survive aux ruses des hommes impies? Quel est votre espoir, votre motivation convaincante? Que Dieu richement vous guider dans vos convictions et dans la prise de décision.
1. Massachusetts Education Lois de 1642 et 1647.
2. Samuel Blumenfeld, NEA: Cheval de Troie dans l'éducation américaine, (The Paradigm Company, Boise, Idaho, 1997), pp 3, 9-17, 23, 37-38, 41-43, 96, 102, 124-128, 164. , 242.
3. Horace Mann, Journal Common School, douzième rapport annuel (1848).
4. Robert Owen, Adresse livré aux habitants de New Lanark, (Londres: Hatchard, 1816)
5.. Ibid.
6. John Dewey, Mon Pedagogic Creed, School Journal, vol. 54 (Janvier 1897), pp. 77-80.
7. Ibid.
8. Blumenfeld, p. 105-106, cité dans Dewey, L'école et la société, (Chicago, 1899; réimprimé dans John Dewey, The Middle Works, 1.899 à 1.924, le volume 1: 1899-1901, édité par JoAnn Boydston, Southern Illinois University Press, 1976) p. 19.
9. Blumenfeld., P.103, 106.
10. Edwin Henry Wilson, La genèse d'un Manifeste Humaniste, (Amherst, New York: Humaniste Press, 1995).
11. Charles J. Sykes, abêtissement Nos enfants, (St. Martins Press, New York, New York, 1995), pp. 17-21.
12. Blumenfeld, 126-128.
13. Sykes, 17-21.
14. Maurice Roberts, le danger de devenir Battle-Weary, Banner of Truth Magazine, numéro 375, Décembre 1994.
15. Ibid.
Jalons éducatifs dans le
US
dates événements1
1440 Johannes Gutenberg invente l'imprimerie en Allemagne.
1535 En Octobre la première Bible imprimée en anglais est terminée 1620The Mayflower de. transporte les pèlerins à Plymouth, Massachusetts.
1636Harvard College séminaire commence, aidé par une subvention du gouvernement.
Conseil 1642Harvard de Overseers ajoute des membres du gouvernement.
1642-8Massachusetts lois école sont mis en œuvre.
1806 Samuel Weber devient Harvards premier président Unitarian 1816The Institution. pour la formation du caractère est établi en Angleterre.
1819Prussian l'éducation (allemand) favorise l'étatisme sur les droits parentaux.
1829American éducateurs lobby pour l'éducation du public.
1835-7The première amorce look-dire apparaît. Horace Mann applaudit pour libérer les enfants
de la tyrannie académique calviniste.
1837Horace Mann est le premier secrétaire du Conseil MA de l'éducation; Froebele commence la maternelle
en Allemagne
1838-9The Première école normale est financé par l'Etat /professeurs contrôlé collège, symbolisant statisms
triomphe de Mann
1845Two état normal des écoles ouvertes..; opposition à la formation des enseignants
contrôlés par l'État se termine:.. la laïcité fleurit
1848 Le premier jardin d'enfants des États-Unis est établi dans le Wisconsin, est privé, et est
les initiés 1849New York de langue allemande écoles libres aux frais du public.
1850Catholics établir des écoles 1857The Association nationale des enseignants. favorise les écoles des États-Unis public.
1859Darwins L'origine des espèces est publié.
1860There sont soixante-neuf US publique écoles secondaires.
1870The Association nationale des enseignants devient la national Education Association.
1873The première maternelle publique américaine ouvre Il y a bientôt quarante-deux jardins d'enfants américains
publics.
1880The nouveau Conseil national de l'éducation favorise la foi absolue dans la science des progressistes
.
1900Enrollment dans les écoles gratuites, avec 700.000 élèves du secondaire, dépasse les inscriptions
dans les académies privées.
1902There sont 3.422 jardins d'enfants américains publics
1905U.S.. l'éducation publique reçoit 22 pour cent des dépenses publiques américaines.
papiers Année anniversaire de 1906NEA soulignent l'éducation prussienne. Contrôle de l'éducation
passe de l'église à l'autre.
1910The US Bureau of Education, dit vingt-deux sur mille Massachusetts
10 à 14 ans sont analphabètes âgés.
1917The National Education Association déplace son siège social à Washington, DC
1918U.S. Bureau de l'éducation favorise le socialisme dans les Principes de l'éducation Cardinal
secondaire.
1929In Décembre Dewey est décerné membre à vie de l'AEN pour son soixante-dixième anniversaire
.
Neuropathologiste Dr. Samuel T. Orton dit regarder-dire la lecture pourrait causer la lecture
handicap et être un obstacle à la lecture de progrès.
1933John Dewey et d'autres humanistes établir le Manifeste Humaniste (réaffirmé dans
1973 avec plus de signataires). dit un tiers des enfants des écoles des États-Unis sont à la traîne dans la lecture.
1955Why Johnny Cant Lire est publié.
1960Prayer est interdit dans les écoles publiques, et il est un des États-Unis les dépenses de l'éducation
5,6 milliards $ de. 1965The Loi sur l'éducation élémentaire et secondaire commence un programme Head Start /Titre.
1967Research par Harvard Graduate School of Education professeur soutient phoniques.
1970There est une dépense d'éducation 40,6 milliards $.
1972Thirty-deux pour cent des étudiants à New York en train de lire à ou grade supérieur
niveau.
1981-4Why Johnny Still Cant Lire est rejetée par le 1983There de l'AEN. est une dépense d'éducation des États-Unis de 141 milliards $. L'AEN consacre 3,1% de son budget de
82-83 sur l'enseignement, le perfectionnement professionnel et 19% de son budget à
Uniserv, son totalitaire, le contrôle des bras à des objectifs plus politiques.
1984The Boston Globe déclare l'analphabétisme un handicap comme la surdité et la cécité. 40% des adultes analphabètes fonctionnels Département 1993The américain de. De l'éducation dit près de la moitié des adultes lire et écrire trop
mal à tenir jobs.3 décent
1994Goals 2000 Acte de l'Amérique et l'école Éduquer Loi sur les possibilités -à-travail sont passés.
1995There est une dépense d'éducation US $ 256 milliards.
éducation 2011Private est à la hausse. No Child Left Behind a augmenté l'argent des contribuables pour l'éducation
; Toutefois, le secrétaire américain de l'éducation Arne Duncan dit 80.000 des nations
100.000 écoles publiques pourraient être déclarés en défaut 2011solution:
muet sur le grade.4 de passage
1 Beaucoup de dates et les événements sont de notoriété publique. D'autres sont documentées par Samuel Blumenfeld, N.E.A. Cheval de Troie dans l'éducation américaine, (The Paradigm Company, Boise, Idaho, 1997), pp. 3, 9-17, 23, 37-38, 41-43, 96, 102, 110, 124-128, 164, 242.
2 Gale Encyclopedia of Education: la petite enfance éducation: Préparation des enseignants:. informations de Answers.com
3 Charles J. Sykes, abêtissement Nos enfants, (St. Martins Press, New York, New York , 1995), pp. 28-32.
4 Marvin Olasky, des milliers Left Behind, World, (Gods World Publications, Asheville, Caroline du Nord, le 27 Août, 2011, vol. 26, n ° 17), p. 76.
Mike et Carolyn gradués leurs deux enfants de homeschool et ont six petits-enfants. Carolyn aime particulièrement les activités homeschooling occasionnels. Mike et Carolyn sont co-fondateurs de la lampe et Quill International, un programme d'études de la Bible de dévotion pour tous les âges, et co-auteurs du cheval de Troie dans l'éducation chrétienne. Ils prennent plaisir à voir les yeux des enfants (et les adultes) allument des intuitions spirituelles et des objectifs de changement de vie. Voir les chroniques TOS. www.lampquill.com.
Copyright 2011, utilisé avec permission. Tous droits réservés par l'auteur. Initialement paru dans le numéro d'automne 2011 de The Schoolhouse Magazine Vieux, le magazine spécialisé pour les familles de homeschool. Lire le magazine gratuit à www.TOSMagazine.com ou lire sur l'aller et télécharger les applications gratuites à www.TOSApps.com de lire le magazine sur vos appareils mobiles.