Toutes les familles ont des engagements, des valeurs et des priorités. Certains de ces sentiments sont explicites et bien définis, mais souvent beaucoup sont seulement implicites, et cela est particulièrement vrai pour les familles marginalisées (Garbarino & Abramowitz, 1992). Certaines valeurs de la famille et les buts sont plus immédiats et sont souvent exprimés en souhaits ou “ que ce que nous essayons de faire et rdquo. Certaines familles ont deux objectifs à long terme et celles qui sont prévues pour une période de temps limitée, tandis que d'autres familles sont en mesure que de planifier d'un jour à l'next.Download Article
Un certain nombre d'auteurs souligner que les enfants et rsquo; les attitudes, les croyances et les valeurs ressemblent à celles de leurs parents (Coles, 1997; Goleman, 1995; Écharpe, 1999), mais tous permettent que les écoles et les communautés étendent ces considérablement. Eduquer à propos de vol, le mensonge, et une conduite désordonnée est normal pour la plupart des familles, bien que l'instruction peut prendre différentes formes. Certains parents enseignent la morale et des valeurs par l'intimidation et à la répression, alors que d'autres abordent le défi en expliquant les enfants et rsquo; s problèmes et l'impact d'un ’ s actions sur les autres. Les derniers résultats de l'approche du développement plus fort de conscience et de contrôle interne (Sadker & Sadker, 2005). Les familles qui mettent l'accent sur les valeurs, la morale et les attitudes caractérisées par la modélisation de comportements, raisonnement grâce à des solutions, et l'étiquetage du comportement lorsque vu en public (voir la figure) donnent aux enfants un sens beaucoup plus besoin du but et de direction dans leur vie.
Quelle que soit la structure organisationnelle de la famille, les enfants absorbent ces valeurs et ces objectifs et leur rôle dans les accomplir. Comme les enfants grandissent et d'autres événements se produisent aux familles, comme la naissance d'un enfant ayant des besoins particuliers, ce que les enfants apprennent eux-mêmes peuvent être très différents et peuvent être tout à fait contraire à l'école ou les attentes de la société des familles. La vignette ci-dessous montre une famille ’ s une forte approches axée sur les buts, un par les attentes sociétales. La seconde vignette montre comment cette famille a adapté ses attentes après la naissance d'un enfant avec le syndrome de Down.
Chaque matin, avant que ses enfants ont quitté l'école, Mme Martinez a souhaité à chaque enfant un bon jour en espagnol. Elle rappelle chacun des principes de la famille fortement détenus. Elle a ensuite demandé à chaque enfant de faire un petit engagement pour la journée. Étudier dur, pratiquant le piano, ou d'améliorer au tir des paniers sont des objectifs acceptables. Au dîner un soir où les réalisations de la famille partagée et les soucis, Jos é dit à sa famille qu'il wasn ’ t allant à lire avec Louie (un enfant ayant un trouble d'apprentissage dans sa classe) plus parce que Louie était “ tout simplement trop difficile à traiter et rdquo. Les frères et sœurs plus âgés sympathisaient avec Jos é ;, mais ils lui rappelaient aussi des moyens qu'ils avaient lus à lui quand il était petit. Mme Martinez étreint Jos é dure quelques jours plus tard quand il lui, &ldquo dit; I ’ m va lire avec Louie. J'ai découvert hier, il peut lire beaucoup de mots si vous commencez à les sortir et chuchoter les vrais durs ”.
Dans la famille Martinez, la mère était une influence forte et dominante. Elle croyait en l'établissement d'objectifs et de certaines valeurs de la famille et les a fait claire et explicite pour ses enfants.
Si les valeurs et les objectifs sont indiqués chaque jour, écrit, ou simplement implicite, notions d'avoir objectif et l'orientation dans l'un ’ la vie sont modélisées et communiquée aux enfants. Ces objectifs forts peuvent aider à ajuster une famille et adapter à un événement inattendu comme la famille Martinez connu
A la fin de Jos é. &Rsquo; année de troisième année de Manuela, un enfant avec le syndrome de Down, est né à la famille Martinez. Jos é était reconnaissant pour ses premières expériences scolaires avec Louie, car ils lui et sa famille ont aidé comme ils résisté aux effets de cet événement de nombreuses et dramatiques. Le fort sentiment d'unité dans la famille leur a permis d'ajuster leur vie pour que tous partageaient les responsabilités de cet enfant. Jos é toujours venu à la maison le mardi pour aider sa mère. Il a été fidèle à sa tâche et aimé regarder Manuela développer. La vignette suivante montre comment une famille forte a aidé l'école à changer ses politiques et a également aidé leur enfant à faire face à des attentes contradictoires
Un mardi, Jos é. &Rsquo; enseignant a informé la classe, ils auraient tous de rester après l'école en raison de leur chahuts. Jos é ;, grandement consternés, ont essayé de lui expliquer pourquoi il ne pouvait ’ t, puis sorti de l'école et rentra chez lui. Sa mère était à la fois heureux et consterné, car elle avait reçu un appel téléphonique du bureau, lui parler de l'événement. Lorsque Jos é a expliqué qu'il hadn ’ t eu tapageuse et il ne pouvait ’ t laisser sa mère vers le bas, les deux d'entre eux ont commencé à élaborer des plans pour communiquer leurs besoins au personnel de l'école. Mme Martinez a ensuite appelé l'école pour prendre rendez-vous tôt le matin avec le professeur et directeur. Lors de cette réunion, de nombreux changements importants entre la maison et cette famille a commencé à prendre forme. En plus d'être une étape qui a permis à l'enseignant et directeur de réévaluer la façon dont ils ont travaillé avec les familles et rsquo; l'évolution des besoins, Mme Martinez a montré Jos é comment, en étant proactif, elle pourrait faire bouger les choses.
La plupart des familles ont des attentes pour leurs enfants à assumer des responsabilités au sein du foyer. Certaines responsabilités peuvent être explicites, et d'autres implicites. Dans certaines familles, les responsabilités sont assez compatibles avec les changements en cours de négociation, mais dans d'autres, ils peuvent être au hasard et même déroutant pour les enfants. Ils peuvent être communiquées de façon dictatoriale, a expliqué raisonnablement, ou devraient être appris par l'observation. Comme avec Jos é dans les vignettes vient d'être décrit, l'évolution des circonstances de la famille et les attentes peuvent affecter les enfants et rsquo;. s comportement dans les écoles
Parfois, les attentes à domicile peuvent être en conflit avec les attentes de l'école. Enfants can ’ t toujours exprimer ou expliquer des valeurs contradictoires. Lorsque cela se produit, les enfants se coincer dans le milieu. Dans la vignette précédente, les parents ont pu gérer la situation et chercher un soutien scolaire. Dans d'autres familles, les attitudes négatives peuvent entraîner des mauvaises relations scolaires et familiales, avec lequel les deux parents et les écoles doivent lutter. Si vous êtes pour soutenir la croissance de tous les enfants dans votre centre communautaire ou d'une classe, vous devez reconnaître que les enfants et leurs familles viennent avec différentes compétences, les valeurs et les circonstances.
Famille élargie Fosters Rôles et Rituels
dans beaucoup de familles, les parents obtenir le soutien émotionnel de la famille élargie, et dans certains cas, ils reçoivent un soutien économique. les membres de la famille élargie peuvent vivre à proximité, ou ils peuvent vivre à une certaine distance, mais ont encore des liens étroits. En plus d'enseigner au sujet des attentes de rôle et des structures hiérarchiques, la famille élargie aide les enfants absorbent les traditions et les rituels de l'ensemble du groupe. Un exemple intéressant de ce type d'apprentissage est racontée par Oladele (1999) comme elle explique comment sa mère, pendant les routines quotidiennes, a enseigné à ses universitaires et de la spiritualité et aussi au sujet de son héritage africain. Ses grands-parents ont également influencé et renforcé cet apprentissage, en commençant par un rituel d'écouter ses récitations de versets bibliques.
Les fêtes sont souvent un moment où les enfants apprennent qui ils sont, en tant que membres étendus partagent les rituels et les coutumes de leur culture particulière. Les enfants dans les maisons biculturels ont souvent des expériences très différentes, en particulier lorsque les deux ensembles de longues vacances partager en famille avec la famille nucléaire. Sila, dans la vignette qui suit, est l'enfant d'un père américano-européenne, Dan, et d'une mère turque, Nara, dont les propres membres de la famille sont des musulmans pratiquants. Nara n'observe la pratique religieuse, mais Sila est introduit à la foi musulmane à travers les visites des membres de la famille élargie.
Sept ans Sila est excité au sujet des vacances à venir, parce que les deux Pâques et Kurban Bayram sont célébrés rapprochés. Greg, son père et rsquo; le frère, sera de les rejoindre pour la semaine de Pâques, et comme il le fait chaque année, va l'aider à teindre les oeufs de Pâques, prendre ses courses, et le dimanche de Pâques va l'aider à la chasse aux oeufs de Pâques sur la pelouse de l'église. Sila commence seulement à comprendre que la semaine de Pâques est sur le Christ et rsquo; s crucifixion et a commencé à poser des questions telles que “ Pourquoi Jésus a été tué? Saviez mauvaises personnes le tuer et rdquo?; Bien que son père tente d'expliquer, Sila est inquiet pour l'oncle Greg ’ s réponse
Puis, à la fin du mois, sa mère et rsquo;. La soeur de, Bilge, se joindra à eux pour célébrer Kurban Bayram. Sila ne portera pas son nouveau chapeau de Pâques ou une robe pendant ce temps, mais au lieu de se porter un foulard de tête spéciale. La famille se rendra ensuite au marché musulman d'acheter un agneau et l'ont tué d'une manière spéciale, Sila croit, même si elle isn ’ t très bien comment. L'année dernière, sa tante a expliqué que ils ont gardé une petite partie seulement de l'agneau pour la cuisson. Elle aura besoin de poser des questions sur l'agneau encore cette année. Même si elles ont pas de parents dans la communauté musulmane de la ville, la tante Bilge et sa mère vont l'emmener à visiter la mosquée. Elle ne se souvient tante Bilge lui disant que Mohammad était le grand prophète dans la foi musulmane, comme Jésus dans la foi chrétienne. Elle se demandait si elles étaient des amis. Elle serait certainement demander à sa tante Bilge cette fois.
Dans certaines familles, les deux ensembles de membres de la famille élargie ont un accès égal à la famille nucléaire, les coutumes et les habitudes des enfants apprennent à partir de ces membres sont d'une importance égale. Parce que les structures familiales diffèrent cependant, ce que les enfants apprennent de la famille élargie dépend de l'influence de ces parents ont sur la famille nucléaire (Berns, 2006). La famille élargie étend le programme à domicile en partageant ses propres valeurs et modèles d'interaction. Lorsque les membres de la famille élargie travaillent sur les différences culturelles et les valeurs des autres, des enfants comme Sila apprendront à résoudre les problèmes ou confusions qui surgissent à cause de ces différences.