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En la Biblia Versus Corán: el primer hijo no lleva su nombre verdadero del Padre


La ley del levirato en la Biblia contra el Corán

En la Biblia, el Señor Dios insta al levirato que es la unión de un hombre con la viuda de su hermano si el hermano muerto era sin hijos.

La ley del levirato no se menciona en el mismo en todo el Corán.

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la ley del levirato en la Biblia

en la Biblia, Deuteronomio 25: 5-10, si tuviera un hermano, su hermano murió sin producir una descendencia; la ley bíblica en este caso es que la viuda, su hermana en la ley debe ser su esposa. Sin embargo, España

¿Qué pasa si ella no parece bien a usted?

¿Qué pasa si no te gusta ella?

¿Y si es malicioso?

¿Qué pasa si usted no tiene el dinero para mantener a su

¿Qué pasa si usted ya está felizmente casado?

¿Cómo es que su hijo no lleva su nombre?

Entonces, si persisten en decir; No quiero casarme con ella; en este caso, usted consiguió escupir en la cara y llamó a la familia de la Unsandaled!

El término, "La familia de la Unsandaled" es un término vergonzoso.

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la ley de levirato en el Corán

la ley del levirato el matrimonio no se menciona en el mismo en todo el Corán

Además, Verso. 33: 5 dice: Nombre de ellos a sus verdaderos padres. Esto es más equitativo, más justo, mejor, más correcto y más justo a los ojos de Dios en relación con el linaje. El hijo debe llevar el nombre de su verdadero padre.

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la Biblia, Deuteronomio 25: 5-10 (Versión Reina Valera)

5) Si los hermanos habitar juntos, y uno de ellos muere, y no tienen ningún hijo, la mujer del muerto no deberá casará fuera con hombre extraño: su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su mujer, y hará el deber del hermano de un marido a ella

6) y será que el primogénito. el que dé a luz llevará el nombre de su hermano muerto, para que su nombre no sea borrado de Israel.

7) Y si el hombre no quisiere tomar la esposa de su hermano, a continuación, dejar que la mujer de su hermano ir hasta la puerta, a los ancianos, y dirá, hermano de mi marido no quiso levantar a su hermano un nombre en Israel, no quiere cumplir el deber del hermano de mi marido.

8) Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y hablarán a él: y si él de pie a ella, y decir, yo no quiero tomarla;

9) Entonces estarán mujer de su hermano venir a él en presencia de los ancianos , y le quitará el zapato de su pie, y le escupirá en el rostro, y hablará y dirá: Así será hecho al varón que no quiere edificar la casa de su hermano.

10) y su nombre será llamado en Israel: La casa del que tiene descalzado.

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El Corán, verso 33: 5, España
El versículo 33: 5

QARIB: nombrarlos después de que sus padres; que es más justo con Dios ...

Shakir: afirmar su relación con sus padres; esto es más equitativa con Allah ...

Pickthal: proclamar su verdadera filiación. Eso será más equitativo a los ojos de Allah ...

YUSUFALI: llamarlos por (los nombres de sus padres): esto es más justo ante los ojos de Allah ...

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Volver a mi pregunta para el lector inteligente e interesado:

¿Son los estudiosos sinceros cuando afirman que el Corán cita de la Biblia?

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