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Una breve historia de la educación pública en la educación privada Estados States

In principios de América fue la regla de oro, con los padres que proporciona la mayoría, si no todos, de la instrucción para sus propios hijos. familias religiosas querían que sus hijos aprender a leer la Biblia King James nuevamente disponible, que se convirtió en el foco de actividades educativas, y la instrucción fue alta.
Sin embargo, las cosas comenzaron a cambiar en la década de 1640 cuando la Escuela de Massachusetts la ley siempre el primer paso hacia la educación pública obligatoria dirigida por el gobierno de los Estados Unidos. En 1642 vigilar su educación fue trasladado de clérigos para seleccionar los hombres de la colonia, y otra de Nueva Inglaterra y la mayoría de las colonias del Atlántico medio pronto siguieron su ejemplo. Tomó otro siglo para las escuelas financiadas con fondos públicos que aparecen en el Sur.
Aunque la aplicación de las leyes era incompatible, que inicialmente se centraron en el conocimiento personal de las Escrituras para la vida temporal y eterna salvación bajo la autoridad de líderes puritanos. Las escuelas eran para enseñar a leer de Inglés, el conocimiento de las leyes, el catecismo de la religión, y el aprendizaje en el trabajo honesto (1642). La ley de 1647 describe a Satanás como el engañador que mantuvo los hombres a partir del conocimiento de la Scriptures.1 Y, por tanto, un maestro, que pagan las familias o por la comunidad, debía ser designado por cada grupo de cincuenta hogares. Comunidades tan grandes como un centenar de hogares fueron proporcionar una escuela primaria para la universidad preparationor pagar una fine.2
A principios de 1800, después de 150 años de familia-, iglesia-, y la educación guiada por la comunidad, Horacio Mann tomó la educación pública a un nuevo nivel cuando ayudó a establecer leyes para excluir enseñanzas sectarias de los cristianos, católicos y Judios de las escuelas públicas, promoviendo escuelas.3 no sectaria El establecimiento de la educación universal, financiada con fondos públicos fue su fuerza motriz; Se suponía que las escuelas públicas para cambiar la sociedad y establecer un estado utópico con la libertad, la virtud moral, y la armonía social. Por lo tanto, Mann se convirtió en el padre de la Escuela Común EE.UU..
En 1816 en Inglaterra, Robert Owen declaró que la sociedad puede estar formado de forma que existen sin crimen, sin pobreza, con la salud muy mejorada, con poca, o ninguna, la miseria y con la inteligencia y la felicidad aumentó cien veces; y ningún obstáculo interviene en absoluto en este momento, excepto la ignorancia, para evitar un estado de la sociedad tales se conviertan en universal.4 En 1825, cuando Owens de dos años de edad de la comunidad estadounidense fracasó, dijo que las personas criados y educados en el sistema antiguo no podía se adaptan a la forma de vida comunista: las personas deben ser educados antes de que pudieran crear con éxito una sociedad socialista. En consecuencia, Owen promovió la educación por parte del Estado en expense.5 pública
El 1897 credo pedagógico de John Dewey, que era el padre de la educación moderna dijo que la educación era el método fundamental del progreso social y reform.6 Él propuesto que la educación debe ser una reconstrucción continua de la experiencia, sin ningún objetivo fuera. La actividad del niño debe ser el punto de partida para toda la educación con el fin de evitar la detención de la naturaleza del niño y no dar al niño la completa posesión y dominio de todos sus poderes como preparación para el futuro. Según Dewey, un humanista, el maestro no debe imponer ciertas ideas o hábitos en el niño, y la literatura no debe preceder ni ser la base de la experiencia social. Dewey concluyó su credo diciendo, creo que cada maestro debe darse cuenta de la dignidad de su vocación; que es un sirviente sociales apartado para el mantenimiento del orden social adecuada y la obtención del crecimiento social derecha. Creo que de esta manera el profesor siempre es el profeta del Dios verdadero y la usherer en el verdadero reino de Dios.7 El maestro iba a ser el vehículo para objetivos socialistas Dewey.
En su libro NEA: caballo de Troya en la educación estadounidense, Blumenfeld explica: para Dewey, el mayor enemigo del socialismo era la conciencia privada que busca el conocimiento con el fin de ejercer su propio juicio y autoridad individual. Alta alfabetización dio el individuo los medios para buscar el conocimiento de forma independiente. . . . Así, el [escondido] objetivo era producir lectores inferiores con inteligencia inferior depende de una élite educativa socialista a la orientación, la sabiduría y el control. Blumenfeld explicó, habría sido difícil de impresionar a los padres de los Estados Unidos con las virtudes de illiteracy.8 Desde la década de 1930, cuando se produjo el gran cambio en la enseñanza de la lectura, las habilidades de lectura han caído en picado.
Dewey y el NEA han sido intensamente hostil al individualismo y han promovido el socialismo sin dar al pueblo estadounidense una choice.9 Dewey dio preferencia abundante y ayudante de los valores socialistas estatistas, mientras que en voz baja y consistente absolutos de los derechos individuales y familiares .
el punto de vista humanista dice que el hombre es la fuente del conocimiento y orientación por encima de Dios y Scriptureand que Dios no existe o ya no está involucrado en los asuntos del hombre, en contraste con la visión bíblica de Dios como el Creador Todopoderoso. Humanistas proponen que el hombre, nacido el bien en lugar del pecador, es en el pináculo de un estado evolucionado y que la responsabilidad última de alcanzar la utopía a través de la ciencia y la socialism.10
Siguiendo de cerca los pasos de establecido con anterioridad leyes, en 1960 la oración en las escuelas públicas fue prohibida oficialmente. En 1965, el programa Head Start comenzó llegar a los niños más jóvenes con el dinero del gobierno. Los resultados posteriores indicaron una falta de diferencias significativas entre los académicos participantes y no participantes de segundo grado. Los fondos para la educación pública ha aumentado dramáticamente desde principios de 1900. Sin embargo, a pesar del hecho de que la tasa de alfabetización ha disminuido alarmingly11 algunos afirman victory.12 libro de Charles J. Sykes, embrutecimiento nuestros hijos: ¿Por qué los niños estadounidenses sienten bien consigo mismos, pero no puedo leer, escribir, o Añadir, aclara cómo la educación basada en los resultados ha erosionado nuestras escuelas. estudiantes de escuelas públicas rango cerca o en la parte inferior de las pruebas internacionales de matemáticas y science.13
Los que han guiado y la educación pública en los Estados Unidos, tales como Horace Mann y John Dewey controlada, de forma activa y tener fervientemente excluidas las creencias y los valores cristianos a favor de promover creencias humanistas, centrados en el hombre y los valores. Las dos fundaciones se oponen directamente; si no persigue activamente dioses fundación, tiene por lo menos seguir pasivamente sirve de fundamento. Mientras que los cristianos debate acerca de cuándo comenzar la enseñanza y la forma de enseñar a los niños, los humanistas representar gráficamente cómo separar a los niños de los padres tan pronto como sea posible por el bien de la humanidad. Muchos humanistas están convencidos de la necesidad de que sus objetivos y las persiguen sin descanso. Que persiguen la salvación como una sociedad, porque no están dispuestos a considerar la rendición de cuentas a Dios más de lo que Caín o Nimrod hicieron en Génesis. Debido a que los cristianos creen en un Dios supremo, Escritura autorizada, el pecado individual y la salvación, y la responsabilidad por la eternidad, humanistas están convencidos de que los cristianos son un enemigo que hay que superar.
En 1994 Maurice Roberts escribió acerca de ser de batalla cansado. Describió el peligro de ser dormido con un incendio o un ladrón en la puerta y no hay conciencia o la atención sobre el peligro. Los personajes en su artículo están en tierra de los sueños disfrutando de un mundo.14 irreal y delirante
Watchmen de hoy están dormidos. La batalla parece demasiado grande o es alguien vigilara de responsabilidad. Pero hay que negarse a pasar durmiendo. Roberts dijo: Cuando el alma está muy extendida la somnolencia, los hombres son tomados con sueños infantiles y menudencias vacías. Ellos hacen un gran sonido y bravatas sobre pequeñas cuestiones de procedimiento y el orden correcto. Pero pueden pasar por alto fácilmente como las grandes cuestiones de la justicia, la misericordia y la verdad como aquellos fariseos que tiraba de un mosquito y se tragan un camello (. Mateo 23:24). El grito de allor casi Allis de dormir más, y ¡ay de aquel que intenta despertar a ellos! Debemos orar por la gracia para permanecer despierto y sumergirse en la verdad de Dios hasta que nuestros sueños de facilidad mundanos son arrojados a un lado. Debemos ser servidores de vigilia, los vigilantes en el door.15
¿Por qué educación en el hogar a sus hijos? ¿Qué verdades fundamentales tiene su familia de todo corazón abrazar? Han alentado a los señuelos que para estar en comunión con el hombre sin Dios (Salmo 1)? ¿Qué es lo más destacado educativos de nuestra nación le dicen? ¿Su búsqueda incesante de Dios y su verdad durar más que las artimañas de los hombres sin Dios? ¿Cuál es su esperanza, su motivación convincente? Que Dios ricamente guiarle en sus convicciones y en la toma de decisiones.
1. Leyes de Educación de Massachusetts de 1642 y 1647.
2. Samuel Blumenfeld, NEA: Caballo de Troya en la educación estadounidense, (La Compañía Paradigma, Boise, Idaho, 1997), pp 3, 9-17, 23, 37-38, 41-43, 96, 102, 124-128, 164. , 242.
3. Horacio Mann, Revista de la Escuela Común, Duodécimo Informe Anual, (1848).
4. Robert Owen, Dirección Entregado a los habitantes de New Lanark, (Londres: Hatchard, 1816)
5.. Ibídem.
6. John Dewey, Mi Credo Pedagógico, Revista de la Escuela, vol. 54 (enero de 1897), pp. 77-80.
7. Ibid.
8. Blumenfeld, p. 105-106, citado en Dewey, la escuela y la sociedad, (Chicago, 1899; reimpreso en John Dewey, The Works Media, 1899-1924, volumen 1: 1899-1901, editado por JoAnn Boydston, Southern Illinois University Press, 1976) , pag. 19.
9. Blumenfeld., P.103, 106.
10. Edwin Henry Wilson, la génesis de un Manifiesto Humanista, (Amherst, Nueva York: Humanista Press, 1995).
11. Charles J. Sykes, embrutecimiento Nuestros Niños, (St. Martins Press, Nueva York, Nueva York, 1995), pp. 17-21.
12. Blumenfeld, 126-128.
13. Sykes, 17-21.
14. Maurice Roberts, el peligro de convertirse en Batalla-Weary, Bandera de la Revista Verdad, No. 375, diciembre de 1994. 15
. Ibid.
Hitos educativos en el
de EE.UU.
Fechas Eventos1
1440 Johannes Gutenberg inventa la imprenta en Alemania.
En octubre de 1535 la primera Biblia impresa Inglés se ha completado.
1620The Mayflower transporta peregrinos a Plymouth, Massachusetts.
comienza 1636Harvard Colegio seminario, con la ayuda de una subvención del gobierno.
Junta de Supervisores 1642Harvard agrega miembros del gobierno.
Escuela de Leyes 1642-8Massachusetts se implementan.
1806 Samuel Weber se convierte en el primer presidente Harvards Unitaria.
Institución 1816The para la formación del carácter se establece en Inglaterra.
1819Prussian la educación (alemán) favorece el estatismo sobre derechos de los padres.
vestíbulo educadores 1829American para la educación pública.
aparece 1835-7The primer cebador mirada-decir. Horacio Mann aplaude para liberar a los niños de la tiranía académica
calvinista.
1837Horace Mann es el primer Secretario de la Junta de Educación MA; Froebele empieza la guardería
en Alemania
1838-9The Primera Escuela Normal es un estado financiado /controlada profesores de la universidad, que simboliza estatismos
triunfo de Mann
1845Two Escuelas normal del estado abierto..;
oposición a la formación del profesorado controlada por el Estado termina:. secularismo florece
1848 El primer jardín de infancia de Estados Unidos se estableció en Wisconsin, es privada, y es
de habla alemana iniciados 1849New York
. escuelas libres con fondos públicos.
1850Catholics establecer escuelas Asociación Nacional de maestros de 1857The.
promueve escuelas de EE.UU. público.
1859Darwins El origen de las especies se publica.
1860There son sesenta y nueve pública de EE.UU. las escuelas secundarias.
1870The Asociación Nacional de maestros se convierte en la Asociación Nacional de Educación.
1873The primera Kinder pública de Estados Unidos abre pronto Hay cuarenta y dos guarderías públicas de Estados Unidos
.
1880The nuevo Consejo Nacional de Educación, promueve la fe absoluta en la ciencia de los progresistas
.
1900Enrollment en bancos libres, con 700.000 estudiantes de secundaria, supera a
inscripción en academias privadas.
1902There son 3.422 guarderías públicas de Estados Unidos.
1905U.S. educación pública obtiene el 22 por ciento de los gastos públicos de Estados Unidos.
1906NEA 50th- documentos aniversario de relieve la educación de Prusia. Control de la educación
pasa de la Iglesia al Estado.
1910The US Bureau of Education dice veintidós de cada mil Massachusetts
de 10 a 14 años de edad son analfabetas.
1917The Asociación Nacional de Educación traslada su sede en Washington, DC
1918U.S. Oficina de Educación promueve el socialismo en los principios cardinales de
Educación Secundaria.
1929In diciembre Dewey se concede la vida de miembro de la NEA para su cumpleaños número setenta
.
Neuropathologist Dr. Samuel T. Orton dice mirar-decir la lectura podría causar la lectura
discapacidad y ser un obstáculo para el progreso de la lectura.
1933John Dewey y otros humanistas establecer el Manifiesto Humanista (reafirmado en
1973 con más firmantes).
revista 1946Colliers dice un tercio de los niños de las escuelas de los Estados Unidos se queda atrás en la lectura.
1955Why Johnny Lee Cant se publica.
1960Prayer está prohibido en las escuelas públicas, y hay es un gasto en educación
$ 5.6 mil millones.
1965The Ley de educación Primaria y secundaria se inicia un programa Head Start /Título.
1967Research por una escuela de Harvard de profesor de educación apoya la fonética.
1970There es un gasto en educación el 40,6 US $ mil millones.
1972Thirty y dos por ciento de estudiantes en la ciudad de Nueva York están leyendo en o por encima del grado
nivel.
1981-4Why Johnny aún no puedo Lee es rechazada por la NEA.
1983There es un gasto en educación US $ 141 mil millones. El NEA gasta 3,1% de su presupuesto
82-83 en la instrucción, el desarrollo profesional y el 19% de su presupuesto en
Uniserv, su totalitaria, el control de armas a objetivos más políticos.
1984The Boston Globe declara el analfabetismo como una desventaja sordera y ceguera. Adultos
40% analfabetos funcionales Departamento de Educación de EE.UU. 1993The.
Dice casi la mitad de los adultos leer y escribir demasiado
mal para mantener jobs.3 decente
1994Goals 2000 Educate America Act y la Escuela Ley de Oportunidades -to-trabajo se pasan.
1995There es un gasto en educación US $ la tecnología 256 millones de dólares.
educación 2011Private va en aumento. No Child Left Behind aumento de dinero de los contribuyentes para la educación
; Sin embargo, el secretario de Educación, Arne Duncan dice que 80.000 de las naciones
100.000 escuelas públicas podría ser declarada en su defecto 2011solution:
embrutecer la grade.4 paso
1 Muchas fechas y eventos son de conocimiento público. Otros están documentados por Samuel Blumenfeld, N.E.A. Caballo de Troya en la educación estadounidense, (El Paradigma de la empresa, Boise, Idaho, 1997), pp. 3, 9-17, 23, 37-38, 41-43, 96, 102, 110, 124-128, 164, 242.
2 Enciclopedia Gale de Educación: La educación de la primera infancia: Preparación de maestros:. información de Answers.com
3 Charles J. Sykes, embrutecimiento Nuestros niños, (St. Martins Press, Nueva York, Nueva York , 1995), pp. 28-32.
4 Marvin Olasky, Miles Quede Atrás, Mundo, (dioses World Publications, Asheville, Carolina del Norte, el 27 de agosto del 2011, Vol. 26, N ° 17), p. 76.
Mike y Carolyn se graduaron sus dos niños de escuela en casa y tienen seis nietos. Carolyn disfruta especialmente las actividades de educación en el hogar de vez en cuando. Mike y Carolyn son co-fundadores de la lámpara y canilla Internacional, un programa de estudios de la Biblia devocional para todas las edades, y coautores de El caballo de Troya en la educación cristiana. Se deleitan en ver los ojos de los niños (y adultos) se iluminan con percepciones espirituales y metas que cambian la vida. Ver TOS críticas. www.lampquill.com.
Copyright 2011, usada con permiso. Todos los derechos reservados por el autor. Originalmente apareció en la edición de otoño de 2011 de la revista El viejo de la escuela, la revista especializada para las familias de escuela en casa. Lea la revista gratuita en www.TOSMagazine.com o leerlo en el ir y descargar las aplicaciones gratuitas en www.TOSApps.com leer la revista en sus dispositivos móviles.